Библиотека / Две святые / Текст книги Текст книги

Живое с неживым

Две старушки-нищенки примостились у крыльца провинциального дворца культуры, где проходит православная выставка. Одна сидит на стуле, у нее в платочке – картонная иконка Николая Чудотворца. Вторая – на костылях, она стоит. Кругом –  эйфория предпразднества Пасхи, как будто и нет поста. Все радуются, здороваются, целуются, поздравляют друг друга, почти уже христосуются. Завтра – Вербная неделя. На том же крыльце стар и млад продают веточки вербы, пышные, приукрашенные букеты, стоят с ящиками…

-  И нам помогите, — бормочет та, что на костылях, с какой-то жалостью глядя, как бросают люди денежки в ящики разных храмов. К ней тоже подходят, подают Христа ради. И ее подругу не забывают. Вид у старушечек благообразный, благородный, несколько гордый, но вместе с тем и заискивающий. Жалкий.

- Спаси Господи… Спаси Господи… — Ответствуют они на пожертвования, делая бровки домиком и губки бантиком. Но вот нет людей, временно крыльцо опустело от посетителей ярмарки. И тут зорким оком совести сидящая старуха оглядывает продающих вербу.  Вербные букетики принаряжены: на них и ленты, и банты, и искусственные цветы… Подходит одинокий покупатель, военный человек, приценивается, берется за кошелек… 

- Нельзя живое с неживым продавать… - По-дикторски доходчиво, громко объявляет в белый свет бабушка. Николай Чудотворец, обернутый платочком в дрожащей руке –веский аргумент ее правоты. Военный муж теряется, беспомощно озирается, вопросительно смотрит на продавца – совсем еще девчушку. Та – заливается румянцем. 

- Это как понимать? – Спрашивает с почтением человек в форме у старицы, снимает фуражку…

- А так и понимать. Нельзя живое с неживым продавать. Живые ветки и искусственные цветы, — ответствует старушка и вытягивает в скобку губы значительно и строго. Он уходит, мелко, поддакивающе кивая рыхловатым подбородком. Бедная «судия», она и не представляет, как жалко, беспомощно смотрится она в своем нищенском пластмассовом кресле. То достоинство, с которым старается держаться старуха, только еще больше подчеркивает хрупкость ее бытия. 

Другой покупатель тоже уходит, пожимая плечами.  Подходит третий. Та же история. Никто не хочет связываться с тонкой, как зимняя рябинка, и такой же морщинистой, старушкой.  

- Нельзя живое с неживым продавать…

Уходят православные. Девчушка – в смятении. Всю ночь дети из воскресной школы вязали эти букетики, распаривали цветы над кипящим чайником, накручивали ленты на раскаленные гвозди, обжигая пальцы… Краше и не сыщешь букетов на всей ярмарке.

- Нельзя живое с неживым продавать! – Приговор, укор, недобрая минута.

- Да что же вы, бабушка, такое говорите?... – Робко спрашивает девочка. – Вы же того дяденьку с тюльпанами испугали…

- А вот то и говорю, и не спорь со мной. Нельзя живое с неживым продавать – говорю. Не по-православному эт-та. Отрывай цветы восковые и бросай в мусорку, а вербы – пожалуйста, продавай… — Милостиво, аки барыня,  разрешает старуха.

- Наш батюшка, — смелеет девочка, но тут ее перебивает та, что на костылях.

- Она зна-ает! Что орешь! Что ты го-ришь! Спорь еще! Глянь, молодежь какая таперя! Нет бы, послушала бы, чему хорошему ее учат! Как надо, ее учат, — и болящая душа ее начинает выкрикивать что-то несуразное, жутковатое. Так и звучат их голоса – одна по-кликушьи выкрикивает «голосами», вторая – «учит»:

- Еще наш покойный протоиерей Борис говорил: анафема да бу-ет тем, кто живое с неживым приносит в Божий храм, — припечатывает из пластмассового кресла зачинщица диспута.

- А наш батюшка Илья… — Загорается, смелеет, вступает в спор цыплячий голосок, но его — не слышно.

- Православные, смотрите, слушайте! Козявка еще совсем, а доказывает, как будто двадцать лет замужем живет! Живой-ё и неживой-ё, -- старица страдальчески возносит перст в небо, – живой-ё и неживой-ё соединила! И что-то ещё говорит! 

    Начинают собираться люди,  окружают старуху, щечки которой порозовели, глаза – загорелись живым огоньком. Она указует перстом то в небо, то в юную миряночку. Люди с любопытством рассматривают девочку, которая совсем поникла, чуть не плачет. Ситцевая косынка, две черные косы, замечательно серые глаза – девочка из позапрошлого века…

- А наш батюшка Илья сам с нами вербочки вязал и благословлял их продавать! – Вдруг звонко, как колоколец, смело кричит девочка. Ей не страшно, она верит: батюшка заступится даже на расстоянии!